( الحديث الثالث عشر ) : صحيح .
( الحديث الرابع عشر ) : مجهول .
قوله عليه السلام : ما لم يخف فوت الموقفين
وفي بعض النسخ : ما لم يخش فوات الموقفين ( 1 ) .
والمراد بالموقفين الاختياريين ، أو الأعم منهما ومن الاضطراريين .
( الحديث الخامس عشر ) : صحيح .
Footnote
( 1 ) كذا في المطبوع من المتن .