( الحديث الثاني والثلاثون ) : ضعيف .
( الحديث الثالث والثلاثون ) : موثق كالصحيح .
قوله : لأنه إنما نفى بقوله
لا يخفى بعده ، والأولى الحمل على الاستحباب .
( الحديث الرابع والثلاثون ) : صحيح .
والمشهور بين الأصحاب استحباب الطهارة في السعي ، وأسند في المنتهى ( 1 )
Footnote
( 1 ) منتهى المطلب 2 / 703 .