به أحد من الأصحاب .
قوله : وإن أراد أن يبني
ظاهر كلامه أنه يحسب الزائد شوطين ، وهو مخالف للخبر ، والله يعلم .
( الحديث الثامن والعشرون ) : صحيح .
ظاهره أنه إذا ذكر أنه سعى تسعة أشواط ، فقد أبطل الشوط الثاني من سعيه ، فبقي له شوط واحد ، وإذا ذكر أنه ثمانية فلم يبق له شئ ، فليستأنف السعي ، لكن لم يقل بمضمونه أحد ، إلا أن يحمل على الجاهل لا الناسي .
وقال في الفقيه : من سعى بين الصفا والمروة ثمانية أشواط ، فعليه أن يعيد
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحه 471
پدیدآورندگان: العلامة المجلسي
ص۴۷۱