زرارة .
وقال في المنتقى ( 1 ) قلت : كأنه عليه السلام أراد للجماعة تحصيل فضيلة التمتع ، فلما علم أنهم يذيعون وينكرون على زرارة فيما أخبر به على سبيل التقية ، عدل عليه السلام عن كلامه وردهم إلى حكم التقية .
( الحديث الثامن والتسعون ) : صحيح .
Footnote
( 1 ) المنتقى 2 / 379 ، وليس فيه ما نقل عنه .