پرش به محتوای اصلی

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحه 289

پدیدآورندگان:

ص۲۸۹
قوله عليه السلام : وهو الذي نوى أي : كان مقصوده إدراك عمرة رجب ، أو المعنى أن المدار على نية الإحرام فإذا وقعت في رجب فعمرته رجبية ، وفيه بعد . ( الحديث السابع ) : صحيح . ( الحديث الثامن ) : ضعيف على المشهور ، أو صحيح . إذ في بعض النسخ " عن حماد عن علي " فهو ابن أبي حمزة الضعيف على المشهور . وفي بعضها " عن حماد عن الحلبي " فالخبر صحيح . وقال في المنتقى : قد اتفقت كلمة المتعرضين لتصحيح الأخبار على صحة هذا الخبر ، وأو لهم العلامة في المنتهى . ولا شك عند الممارس في أنه غير صحيح ، فإن حمادا في الطريق إن كان ابن عثمان ، كما يشعر به روايته عن الحلبي ، فالحسين بن سعيد لا يروي عنه بغير
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحه 289 | العلامة المجلسي / السيد مهدي الرجائي