ويمكن أن يكون الأمر بالإعادة لكونه غير معتقد للتمتع ، فيكون مؤيدا للتقييد بعدم الإخلال بالركن على مذهبه .
( الحديث الخامس والعشرون ) : حسن .
( الحديث السادس والعشرون ) : ضعيف .
( الحديث السابع والعشرون ) : صحيح .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — Page 197
Contributors: العلامة المجلسي
P.197