أقول : كان فيه تقية ، مع أن غير الاثني عشري غير عادل ، فمع التقية أظهر الحق صلوات الله عليه .
قوله عليه السلام : فإذا فعلوا فصمه
أي : تقية ، أو إذا حصل لك العلم باتفاقهم على الصوم .
( الحديث الحادي عشر ) : ضعيف .
( الحديث الثاني عشر ) : صحيح .
وأجاب العلامة في التذكرة عن احتجاج من احتج بهذا الخبر على قبول شهادة الواحد ، بأن لفظة " العدل " يصح إطلاقها على الواحد فما زاد ، لأنه مصدر يطلق على القليل والكثير ، تقول : رجل عدل ، ورجلان عدل ، ورجال عدل .
أقول : ذهب سلار إلى الاجتزاء بالشاهد الواحد في هلال شهر رمضان للصوم خاصة ، متمسكا بهذا الخبر ، مع أنه يدل على هلال شوال .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — Page 454
Contributors: العلامة المجلسي
P.454