( الحديث الرابع والسبعون ) : حسن أو مجهول .
( الحديث الخامس والسبعون ) : صحيح .
وقال الفاضل التستري رحمه الله : ربما يقال : إن التواري من البيوت غير تواري البيوت عنه ، وكان الأول يتحقق إذا لم يره الناظر من البيوت وإن رأى هو البيوت .
وعلى هذا ربما يقال : بإمكان مساواة علامة الترخص هذه لعدم سماع الأذان ، بخلاف تواري البيوت عنه ، لأن الظاهر أن البيوت في الأرض المستوية لا يتوارى عنه في موضع يخفى عليه الأذان ، لا سيما إذا اشترط في تواري البيوت تواري المنارة والسور . انتهى .
وقال في المدارك : ذهب الأكثر إلى أنه يشترط في التقصير توارى جدران البلد أو خفاء أذانه . واعتبر الشيخ في الخلاف والمرتضى وأكثر المتأخرين
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — Page 418
Contributors: العلامة المجلسي
P.418