ولا يخفى أن هذا الخبر يومئ إلى التخيير ، وهو وجه جمع بين الأخبار .
ويمكن حمل الإتمام على التقية .
وقال الوالد العلامة نور الله ضريحه : يمكن أن يكون القصر في الطريق والإتمام في المنزل ، أو يكون القصر مع عدم نية الإقامة والإتمام مع نيتها .
( الحديث الحادي والثلاثون ) : موثق كالصحيح .
( الحديث الثاني والثلاثون ) : ضعيف .
( الحديث الثالث والثلاثون ) : ضعيف أو موثق .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحه 395
پدیدآورندگان: العلامة المجلسي
ص۳۹۵