أو باعتبار الواجبات والمندوبات ، أو باعتبار الثواب ، والغرض منه الترغيب في الاهتمام بشأن هذه الثلاث ، سيما الطهور لأنه رفع المانع ، ولذا قدمه ، وهو أعم من إزالة النجاسات والطهارات الثلاث ، ويمكن إرادة الأخير .
والاهتمام بشأن الركوع والسجود باعتبار كثرة الذكر والتوجه والطمأنينة .
ويمكن أن يكون المراد الثلاث التي ذكرها الله تعالى وأوجبها في القرآن ، فإن باقي أجزائها ظهر وجوبها من السنة ، وعد الطهور من الأجزاء لبيان شدة الاهتمام .
( الحديث الثالث ) : صحيح .
واستدل به على وجوب الطهارات لغيرها ، لكن الوجوب للغير بعد الوقت لا ينافي الوجوب لنفسه قبله .
( الحديث الرابع ) : صحيح .
( الحديث الخامس ) : ضعيف .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — Page 8
Contributors: العلامة المجلسي
P.8