( الحديث الحادي والمائة ) : كالصحيح .
وفيه شائبة إرسال ، كما يدل عليه تفنن العبادة .
قوله : فيسلم قبل الإمام
ليس مختصا بالسهو كما هو المدعى ، والقول بجواز تسليم المأموم قبل الإمام اختيارا مقطوع به في كلام الأصحاب .
( الحديث الثاني والمائة ) : مجهول .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — Page 761
Contributors: العلامة المجلسي
P.761