" فلا صلاة له " إذ القول ببطلان الصلاة بمحض هذا الاعتقاد مشكل .
إلا أن يقال : إنه على هذا الوجه لا يستحق الثواب وإن أسقط القضاء .
أو يقال : إن فضلهما من ضروريات الدين وإنكاره كفر ، فتبطل صلاته لذلك .
ولا يخفى ما فيهما من التعسف لا سيما الأخير ، فإن عد فضلهما من ضروريات الدين في غاية السخافة .
( الحديث السابع عشر ) : مجهول .
( الحديث الثامن عشر ) : مرسل .
وروى الصدوق في كتاب ثواب الأعمال : عن أبيه ، عن أحمد بن إدريس ، عن محمد بن أحمد بن حسان ، عن إسماعيل بن مهران ، عن الحسن بن علي ،
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — Page 648
Contributors: العلامة المجلسي
P.648