زائدا على اللبنة أو استحبابه .
( الحديث الثامن والعشرون والمائة ) : صحيح .
وكأنه محمول على المنفرد ، وإن أمكن التعميم جوازا .
( الحديث التاسع والعشرون والمائة ) : ضعيف .
ويومي إلى جواز إسقاط " وبحمده " .
( الحديث الثلاثون والمائة ) : مجهول .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — Page 464
Contributors: العلامة المجلسي
P.464