قوله : حتى يكبر
يمكن - على بعد - حمله على تكبير الركوع .
( الحديث التاسع ) : مجهول .
قوله عليه السلام : إن كان دخل المسجد
يمكن أن يكون المراد من النسيان الشك والغالب مع النية الإيقاع . ويحتمل أن تكون النية قائمة مقامه .
( الحديث العاشر ) : مجهول .
قوله : حتى صلى
ظاهره الفراغ منها .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — Page 377
Contributors: العلامة المجلسي
P.377