( الحديث السادس ) : مجهول .
قوله عليه السلام : لا ولكن لا بأس
أقول : هذا لا يدل على عدم جواز الصلاة فيما يؤخذ منهم كما لا يخفى ، بل على أنه لا يخبر بالعلم بالتذكية حينئذ .
( الحديث السابع ) : صحيح على الظاهر .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحه 180
پدیدآورندگان: العلامة المجلسي
ص۱۸۰