( الحديث الثاني والثلاثون ) : مجهول .
ويدل على جواز تحليل المرأة لزوجها التعري عند خادمها .
( الحديث الثالث والثلاثون ) : مجهول .
وكان فيه أن خادم الولد بمنزلة خادم نفسه ، ولعله محمول على أن يقومها على نفسه ولاية ، أو يحللها من نفسه كذلك .
( الحديث الرابع والثلاثون ) : مجهول أو حسن .
لأن لمحمد بن سهل مسائل عن الرضا عليه السلام .
وكان فيه دلالة على أن لغسل الجمعة مدخلا في الصلاة .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحه 82
پدیدآورندگان: العلامة المجلسي
ص۸۲