لا لأنه أولى مطلقا ، لما تقدم من أنه عليه السلام كان يحب أن يجمعها .
( الحديث الثاني والخمسون والمائتان ) : موثق .
( الحديث الثالث والخمسون والمائتان ) : صحيح .
( الحديث الرابع والخمسون والمائتان ) : صحيح .
( الحديث الخامس والخمسون والمائتان ) : صحيح .
( الحديث السادس والخمسون والمائتان ) : صحيح .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — Page 666
Contributors: العلامة المجلسي
P.666