قوله رحمه الله : وهذا الخبر يدل على أن الاقتصار
قال الفاضل التستري رحمه الله : كان فيه أنه يرى عدم الاجتزاء بالإصبع لو لم يكن ضرورة ، ولا دلالة في الرواية عليه . أفهمه .
أقول : لعل مراده الضرورة لدفع الكراهة لا الحرمة ، كما يدل عليه قوله " أفضل " .
( الحديث التاسع والثمانون ) : مجهول .
وحمل على التقية .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — Page 357
Contributors: العلامة المجلسي
P.357