[ الطاء ]
في بيان انحطاط الإنسان
[ 1216 ] - 23 - عنه أيضاً :
كَفى بِالْمَرْءِ عاراً أَنْ تَراهُ * مِنَ الشَّأْنِ الرَّفيعِ إِلَى انْحِطاطِ
عَلَى الْمَذْمُومِ مِنْ فِعْل حَريصاً * عَلَى الْخَيْراتِ مُنْقَطِعَ النَّشّاطِ
يُشِيرُ بِكَفِّهِ أَمْراً وَنَهْياً * إِلَى الْخُدّامِ مِنْ صَدْرِ البِساطِ
يَرى أَنَّ المَعازِفَ والْمَلاهي * مُسَبِّبَةُ الجَوازِ عَلَى الصِّراطِ
لَقَدْ خَابَ الشَّقِيُّ وَضَلَّ عَجْزاً * وَزالَ الْقَلْبُ مِنْهُ عَنِ النِّياطِ ( 1 ) . ( 2 )
[ الظاء ]
في بيان حقيقة الزهد
[ 1217 ] - 24 - عنه أيضاً :
إِذَا الاْنْسانُ خانَ النَّفْسَ مِنْهُ * فَما يَرْجُوهُ راج لِلْحِفاظِ
وَلا وَرَعٌ لَدَيْهِ وَلاَ وَفاءٌ * وَلا الاِْصْغاءُ نَحْوَ الاِْتِّعاظِ
وَما زُهْدُ الفتى بِحَلْقِ رَأْس * وَلاَ بِلِباسِ أَثْواب غِلاظِ
وَلكِنْ بِالهُدى قَوْلاً وَفِعْلاً * وَإدْمانِ التَّخَشُّعِ فِي اللَّحاظِ ( 3 )
وَإِعْمالِ الَّذِي يُنْجِي وَيُنْمِي * بِوُسْع وَالْفِرَارِ مِنَ الشُّواظِ ( 4 ) . ( 5 )
هامش
1 - النِّياط : عِرقُ عُلِّق به القلب من الوتين ، فإذا قُطع مات صاحبه . الصحاح 3 : 1166 نوط .
2 - ديوان الحسين بن عليّ ( عليه السلام ) : 142 ، أدب الحسين ( عليه السلام ) وحماسته : 51 .
3 - اللحاظ : مؤخر العين . الصحاح 3 : 1178 لحظ .
4 - الشّواظ : اللهب الذي لا دُخان له . الصحاح 3 : 1173 شوظ .
5 - ديوان الحسين بن عليّ ( عليه السلام ) : 143 ، أدب الحسين ( عليه السلام ) وحماسته : 51 .