بنجوة عن سؤالي الأول ومعزل عنه ولا مناسبة بينهما وبينه
وأما القول بأن اللحوم لا يوصل إليها إلا بإيلام الحيوان فقد سبق الجواب لا يكونن الشيخ أرأف بها من خالقها فليس يخلو من كونه عادلا أو جائرا فإن كان عادلا فإنه سبحانه يقبض أرواح الآكل والمأكول جميعا وذلك مسلم له وإن كان جائرا لم ينبغ أن نرجع على خالقنا بعدلنا وجوره
وأما قوله وللسائل أن يقول إن كان الخير هو الذي لا يريد ربنا سواه فالشر لا يخلو من أحد أمرين إما أن يكون قد علم به أو لا إلى آخره فأقول قيل إن إنسانا ضاع له مصحف فقيل له اقرأ « والشمس وضحاها » فإنك تجده فقال وهذه السورة أيضا فيه فأقول أي ضا إن هذا أيضا من ذلك وجميعه ظلمات
معجم الأدباء — صفحة 191
مساهمون: ياقوت الحموي
ص١٩١