مثر أقل وعالم مستجهل * وعزيز قوم ذل للحدثان
ويقال فقدان الأديب الطبع كفقدان ذي النجدة السلاح ولا محصول لأحدهما دون الآخر وقال :
نعم عون الفتى إذا طلب العلم * ورام الآداب صحة طبع
فإذا الطبع فاته بطل السعي * وصار الغناء في غير نفع
ومما يقارب ذلك قول بعضهم :
من كان ذا عقل ولم يك ذا غنى * يكون كذي رجل وليس له نعل
ومن كان ذا مال ولم يك ذا حجى * يكون كذي نعل وليس له رجل
وقال آخر :
أرى نورا والتأدب حلية * فخذ منهما في رغبة بنصيب
وليس يتم العلم في الناس للفتى * إذا لم يكن في علمه بأديب
معجم الأدباء — صفحة 70
مساهمون: ياقوت الحموي
ص٧٠