وازدادوا تكذيبا وبه استخفافا فأحدثت الأحلام فيهم فأتوه وأخبروه بما رأوا وما أنكروا من ذلك .
فقال : إن الله تعالى أراد أن يحتج عليكم بهذا ، هكذا تكون أرواحكم إذا متم وأزيلت أبدانكم تصير الأرواح إلى عقاب حتى تبعث الأبدان
ويستفاد من هذا الحديث أمور : منها أن الأحلام حادثة ، ومنها أن عالم البرزخ يشبه عالم الأحلام ، ومنها أن الأرواح تعذب قبل أن تبعث الأبدان .
وحلم - بالفتح - واحتلم .
والاحتلام : رؤية اللذة في النوم ، أنزل أم لم ينزل .
ومنه احتلمت أي رأت في النوم أنها تجامع .
والحلم - بالتحريك - : القراد الضخم .
الواحدة حلمة ، كقصب وقصبة .
ومنه قيل لرأس الثدي حلمة على التشبيه بقدرها ، وهما حلمتان .
وحليمة السعدية : مرضعة النبي ص .
( حلقم ) قوله تعالى إذا بلغت الحلقوم [ 56 / 83 ] هو بضم الحاء : الحلق ، وميمه زائدة ، والجمع حلاقيم بالياء ، وحذفها تخفيف .
وحلقمه : إذا قطع حلقومه .
قال الزجاج - نقلا عنه - : الحلقوم بعد الفم وهو موضع النفس ، وفيه شعب تنشعب وهو مجرى الطعام والشراب .
( حمم ) قوله تعالى ولا يسئل حميم حميما [ 70 / 10 ] أي قريب قريبا .
والحميم : القريب في النسب .
والحميم : الماء الحار الشديد الحرارة يسقى منه أهل النار أو يصب على أبدانهم .
والحميم : مثله .
وعن ابن عباس لو سقطت منه نقطة على جبال الدنيا لأذابتها
قوله وظل من يحموم [ 56 / 43 ] اليحموم : الدخان .
واليحموم : الأسود البهيم والحمات - بالفتح والتشديد - : جمع حمة - بالفتح والتشديد أيضا : العيون الحارة