أو محرما إلا ما استثني .
وقد تكرر الصيد في الحديث اسما وفعلا ومصدرا ، يقال صاد يصيد صيدا فهو صائد ومصيد .
وفي حديث النبي ص ادن فاغتسل من صاد
قيل هو ماء يسيل من ساق العرش الأيمن .
وفي حديث النبي ص أنه قال لعلي ع أنت الذائد عن حوضي يوم القيامة تذود عنه الرجال كما يذاد البعير الصاد
بمعنى الذي به الصد ، وهو داء يصيب الإبل في رؤسها ولا تقدر أن تسوي أعناقها .
وصاد الرجل الطائر : أي اصطاده ، فالطير مصيد والرجل صائد وصياد .
والمصيدة بكسر الميم وسكون الصاد ، والمصيد بحذف الهاء أيضا : آلة الصيد ، والجمع مصايد بغير همز .
وكلب صيود بالفتح ، وكلاب صيد وصيد .
ويسمى ما يصاد صيدا إما فعيل بمعنى مفعول ، وإما تسميته بالمصدر .
وصيداء بالمد اسم بلد ( 1 ) باب ما أوله الضاد
( ضدد ) قوله تعالى : ويكونون عليهم ضدا [ 19 / 82 ] الضد واحد الأضداد والضديد مثله ، وقد يكون الضد جمعا ومنه الآية الشريفة .
وضاده مضادة : إذا باينه مخالفة ، ومنه
هامش
( 1 ) قال في معجم البلدان ج 3 ص 437 : بالمد وأهله يقصرونه . . . وهي مدينة على ساحل بحر الشام من أعمال دمشق شرقي صور بينهما ستة فراسخ . . . وبحوراء موضع يقال له أيضا صيداء . . . وصيداء أيضا الماء المعروف بصداء الذي يضرب به المثل في الطيب ، فيقال ماء ولا كصداء .