باب ما أوله الغين
( غبر ) قوله تعالى : إلا عجوزا في الغابرين [ 26 / 171 ] أي في الباقين قد غبرت ، أي بقيت في العذاب ولم تسر مع قوم لوط ع .
والغابر : الباقي ، يقال غبر غبورا من باب قعد بقي ، وقد يستعمل فيما مضى فيكون من الأضداد .
ومنه
حديث الميت واخلف على أهله في الغابرين
أي في الباقين .
وفي نسخة
اللهم اخلفه في عقبه في الغابرين
ففي الغابرين بدل من عقبه أي أولاده ، وقيل حال منه ، أي أوقع الخلافة في عقبه كائنين في جملة الباقين من الناس .
ومنه
حديث الهدي نحر رسول الله ص ثلاثا وستين ونحر علي ع ما غبر
أي ما بقي من البدن .
ومنه
أنه اعتكف العشر الغوابر
أي البواقي ، جمع غابر يعني الأواخر .
قوله : وجوه يومئذ عليها غبرة [ 80 / 40 ] الغبرة بالتحريك الغبار بضم الغين وهو العجاج ، والغبرة بالضم فالسكون لون الأغبر الشبيه بالغبار .
والمغبر : شيء فيه غبار .
وفي حديث فاطمة ع : كسحت البيت حتى اغبرت ثيابها
أي صار فيها غبار .
واغبرت السماء : إذا جد وقعها .
والغبراء بالمد : الأرض .
وفي الخبر إياكم والغبراء فإنها خمر العالم
ومثله
في خبر معاذ انههم عن غبيراء السكر
الغبيراء نوع من الشراب يتخذه الحبش من الذرة يسكر ، وإنما أضيف إلى السكر لئلا يذهب الوهم إلى غبيراء التمر - قاله في المغرب .