وفي الخبر أعوذ بك من الهد والهدة
وفسر الهد بالهدم ، والهدة بالخسف .
وفي خبر الاستسقاء ثم هدت وردت
الهد صوت ما يقع من السماء .
وهد البناء يهده : كسره وضعضعه وهدته المصيبة : أي أوهت ركنه .
وهدهدت الحمام روى هديره .
والتهديد : التخويف وكذا التهدد .
( همد ) قوله تعالى : وترى الأرض هامدة [ 22 / 5 ] أي يابسة ميتة .
قال بعض الأفاضل وكثيرا ما يطلق على العلم اسم الماء وعلى النفس اسم الأرض ، وعليه بعض المفسرين حمل هذه الآية وترى الأرض هامدة فإذا أنزلنا عليها الماء اهتزت وربت .
وهمد الشجر : إذا بلي ، وكذلك الثوب .
وهمدت النار بالكسر : أي طفئت .
وأرض هامدة : لا نبات فيها .
ونبات هامد : أي يابس .
والهمود : الموت .
والهامد : البالي المسود المتغير ومنه في وصف الدنيا وحطامها الهامد أي الهالك .
وهمدان بفتح الهاء والميم : بلد من عراق العجم ، قيل سمي باسم بانيه همدان العلوج بن السام .
وهمدان بسكون الميم قبيلة من اليمن ، منها الحارث الهمداني المخاطب بالأبيات المشهورة التي أولها :
يا حار همدان من يمت يرني * من مؤمن أو منافق قبلا
ومن كلام علي ع له : خادع نفسك
أي اجذبها إلى العبادة بالخديعة دون المقاهرة .
( هند ) هند اسم امرأة ، واسم أم معاوية ، واسم بلاد معروفة ، والنسبة إليها هندي وهنود مثل زنجي وزنوج .
والمهند : السيف المطبوع من حديد الهند .
( هود ) قوله تعالى : كونوا هودا أو نصارى [ 2 / 135 ] أي يهودا ، فحذفت