[ 37 / 9 ] أي دائم .
قوله : وله الدين واصبا [ 16 / 52 ] الدين : الطاعة ، وواصبا حال عمل فيها الظرف .
والواصب : الواجب الثابت ، لأن كل نعمة منه والطاعة واجبة له على كل منعم عليه ، أو له الجزاء دائما ثابتا سرمدا لا يزال يعني الثواب والعقاب .
والوصب : المرض ، وهو مصدر من باب تعب .
ورجل وصب : أي وجع .
وأوصبه الله فهو موصب .
والموصب بالتشديد : كثير الأوجاع .
( وظب ) وظب على الشيء وظوبا : دام عليه ولزمه وتعهده ، ومنه المواظبة على الوقت .
( وعب )
في الحديث : أن النعمة الواحدة تستوعب جميع عمل العبد
أي تأتي عليه .
والإيعاب والاستيعاب : الاستقصاء في كل شيء .
( وقب ) قوله تعالى : ومن شر غاسق إذا وقب [ 113 / 3 ] أي إذا دخل ، أخذا من وقوب الليل ، أعني دخول ظلامه .
والوقوب : الدخول في كل شيء .
وفي حديث الحائض : للرجل ما بين ألييها ولا يوقب
أي لا يدخل ذكره في فرجها ولو بعضه ، وحد الإيقاب غيبوبة الحشفة في الدبر ، وقيل يكفي بعضها .
والوقب بفتح واو وسكون قاف : نقرة في الجبل يجتمع فيها الماء .
( وكب )
في الخبر أنه كان يسير في الإفاضة سير الموكب
الموكب جماعة ركاب يركبون برفق ، وهم أيضا القوم الركوب للزينة .
وفي الصحاح : الموكب نوع من السير ، ويقال للقوم الركوب على الإبل للزينة موكب ، وكذلك جماعة الفرسان ووكب الرجل على الأمر : إذا وظب عليه .
وأوكب الطائر : إذا تهيأ للطيران .