وهو الذي يموت في الماء ثم يعلو فوق وجهه .
يقال : طفا الشيء فوق الماء يطفو طفوا [ وطفوا ] : إذا علا ولم يرسب .
وفي الخبر : اقتلوا من الحيات ذا الطفيتين والأبتر
الطفية كمدية : خوصة المقل ، وذو الطفيتين من الحيات ما على ظهره خطان أسودان كالخوصتين ، شبه الخطين على ظهر الحية بهما .
وطفئت النار تطفأ بالهمز من باب تعب طفوءا : خمدت وأطفأت الفتنة : سكنتها .
( طلا )
في الحديث : إذا زاد الطلاء على الثلث فهو حرام ( 1 ) الطلاء ككساء ما طبخ من عصير العنب حتى ذهب ثلثاه ويبقى ثلثه ويسمى بالمثلث .
والطلا : ولد الظبية ، والولد من ذوات الظلف ، والجمع أطلاء مثل سبب وأسباب .
والطلي بالفتح : الصغير من أولاد المعز .
قال الجوهري : وإنما سمي به لأنه يطلى أي تشد رجله بخيط إلى وتد أياما ، وجمعه طليان مثل رغيف ورغفان .
والطلي : الأعناق ، واحدها طلية .
وعن الفراء طلاه .
والطلي بالفتح فالسكون معروف ، يقال : طليته بالدهن وغيره طليا واطليت على افتعلت .
والطلاوة مثلثة : الحسن والبهجة ، وطلاوة الإسلام حسنه وبهجته .
ومنه
حديث أهل البيت : فمن عرف من أمة محمد ( ص ) واجب حق إمامه . . وعلم فضل طلاوة إسلامه ( 2 )
( طما ) طما الماء يطمو طموا ويطمي طميا فهو طام : إذا ارتفع وملأ النهر - قاله الجوهري
هامش
( 1 ) الكافي ج 6 ص 420 .
( 2 ) الكافي ج 1 ص 203 .