بلا شريعة ولا كتاب ولا رسول
قوله تعالى : إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئون [ 5 / 69 ] قال المفسر : قال سيبويه والخليل وجميع البصريين : إن قوله والصابئون محمول على التأخير ومحمول على الابتداء ، والمعنى : أن الذين آمنوا والذين هادوا من آمن بالله . . . إلخ والصابئون والنصارى كذلك أيضا .
قوله تعالى : وآتيناه الحكم صبيا [ 19 / 12 ] أي الحكمة والنبوة وهو ابن ثلاث سنين .
قوله تعالى : أصب إليهن [ 12 / 33 ] أي أميل إليهن .
والصبي الصغير وهو من الواو .
وفي القاموس : من لم يفطم بعد .
وفي الصحاح : الغلام .
والجمع صبية بالكسر والصبيان .
والصبا مقصور مكسور : الصغر .
وصبا صبوا مثل قعد قعودا وصبوة مثل شهوة : مال .
والصبية على فعيلة : الجارية ، والجمع الصبايا مثل المطية والمطايا .
وبنت تسع سنين لا تستصبي إلا أن يكون في عقلها ضعف أي لا تعد في الصبايا .
وأم الصبيان ريح تعرض لهم .
والإمرة الصبيانية القوية الشديدة ، ومنه خالطوهم بالبرانية وخالفوهم بالجوانية إذا كانت الأمر صبيانية .
وفي الحديث : من كان عنده صبي فليتصاب
أي يجعل نفسه مثله وينزلها منزلته .
والصبا كعصا : ريح تهب من مطلع الشمس ، وهي أحد الأرياح الأربع .
وقيل : الصبا التي تجيء من ظهرك إذا استقبلت القبلة ، والدبور عكسها .
والعرب تزعم أن الدبور تزعج السحاب وتشخصه في الهواء ثم تسوقه ، فإذا علا كشفت عنه واستقبلته الصبا فوزعت بعضه على بعض حتى يصير كسفا واحدا ، والجنوب تلحق روادفه به وتمده ، والشمال
مجمع البحرين — صفحة 260
مساهمون: الشيخ فخر الدين الطريحي
ص٢٦٠