ومنه : تداكأت عليه الديون .
( دلا ) قوله تعالى : فدلاهما بغرور [ 7 / 22 ] قيل : قربهما إلى المعصية ، وقيل : أطمعهما ، قال الأزهري : أصله العطشان يدلي في البئر فلا يجد ماء فيكون مدلا بغرور ، فوضع التدلية موضع الإطماع فيما لا يجدي نفعا ، وقيل : جرأهما على الأكل ، من الدل والدالة أي الجرأة ، وقيل : دلاهما من الجنة إلى الأرض ، وقيل : أضلهما .
قوله تعالى : فأدلى دلوه [ 12 / 19 ] أي أرسلها ليملأها .
قوله تعالى : ثم دنا فتدلى [ 35 / 8 ] يعني دنا جبرئيل من رسول الله ( ص ) فتعلق عليه في الهواء ، وهو مثل في القرب ، وفيه إشعار أنه عرج فيه غير منفصل عن محله ، فإن التدلي إرسال مع تعلق كتدلي الثمرة .
قوله تعالى : وتدلوا بها إلى الحكام [ 2 / 188 ] أي تلقوا حكومة الأموال إلى الحكام ، والإدلاء الإلقاء ، وفي الصحاح : وتدلوا بها إلى الحكام يعني الرشوة .
ومنه
حديث علي ( ع ) في أمر الخلافة : حتى إذا مضى الأول بسبيله فأدلى بها إلى فلان بعده ( 1 ) ،
ويريد بالأول أبا بكر وبفلان بعده عمر ، أي ألقاها إليه ، وكنى بذلك عن نص أبي بكر عليه بالخلافة بعده .
وقد تكرر في الحديث ذكر الدلاء وهي جمع دلو للتي يستقى بها ، ويجمع في القلة على أدل ، وفي الكثرة على دلاء .
ودلي كفعال وفعول ، قال في المصباح : تأنيث الدلو أكثر فيقال : هي دلو .
ودلوتها ودلوت بها أي أخرجتها مملوءة .
وفي الخبر : يمشي على الصراط مدلا
هامش
( 1 ) من خطبته ( ع ) المعروفة بالشقشقية .