« سورة اقرأ باسم ربّك » ( 96 )
« بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ »
« اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ » ( 1 ) مجازه : اقرأ اسم ربك . .
« الرُّجْعى » ( 8 ) المرجع ( 1 ) والرجوع . .
« لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ » ( 15 ) لنأخذن بالناصية ويقال : سفعت بيده أخذت ( 2 ) بيده ، والرجل يسفع برجل طروقته ( 3 ) بالناصية معروفة ، ثم قال .
« ناصِيَةٍ كاذِبَةٍ » ( 16 ) بدل فجرّها . .
« فَلْيَدْعُ نادِيَهُ » ( 17 ) أهل مجلسه . .
« الزَّبانِيَةَ » ( 18 ) واحدهم زبنيّة وكل متمرّد من إنس أو جانّ يقال :
فلان زبنية عفريّة .
هامش
( 1 ) . - 4 « الرجعى المرجع » : نقله البخاري بقوله : وقال معمر . . . ، وقال ابن حجر كذا لأبي ذر وسقط لغيره « وقال معمر » فصار كأنه من قول مجاهد والأول هو الصواب وهو كلام أبي عبيدة في كتاب المجاز ولفظه إلى ذلك الرجعى قال المرجع والرجوع ( فتح الباري 8 / 549 ) .
( 2 ) . - 5 - 6 « ولنسعفن . . . أخذت » الذي ورد في الفروق : نقله البخاري وأشار إليه ابن حجر بأنه قول أبي عبيدة أيضا وروى لفظه أيضا ( فتح الباري ( 8 / 549 ) .
( 3 ) . - 6 « طروقته » : كل امرأة طروقة زوجها وكل امرأة طروقة فحلها ( اللسان )