« وَما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى » ( 3 ) أي ما ينطق بالهوى . .
« قابَ قَوْسَيْنِ » ( 9 ) قدر قوسين وقاد ، وقيد وقدى قوسين مثلها . .
« أَوْ أَدْنى » ( 9 ) أو أقرب . .
« شَدِيدُ الْقُوى » ( 5 ) جماع القوة . .
« ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوى » ( 6 ) ذو شدة وإحكام ( 1 ) ( 2 ) ، يقال : حبل ممرّ أي مشدود . .
« ما زاغَ الْبَصَرُ » ( 17 ) ما عدل ولا جار . .
« مِنْ آياتِ رَبِّهِ الْكُبْرى » ( 18 ) من أعلام ربه الكبرى وعجائبه . .
« اللَّاتَ وَالْعُزَّى وَمَناةَ الثَّالِثَةَ » ( 20 ) أصنام من حجارة كانت في جوف الكعبة يعبدونها ( 3 ) . .
« أَلَكُمُ الذَّكَرُ وَلَهُ الأُنْثى » ( 21 ) مجازه : مكفوف عن خبره .
هامش
( 1 ) . - 882 : هو عجز بيت للفرزدق في ديوانه ص 519 ]
( 2 ) . - 5 « أي . . . أحكام » الذي ورد في الفروق : رواه ابن حجر عن أبي عبيدة ( فتح الباري 8 / 464 ) .
( 3 ) . - 8 - 9 « اللات . . . يعبدونها » : روى الطبري ( 27 / 33 ) عن بعض أهل المعرفة بكلام العرب من أهل البصرة وهو أبو عبيدة .