قال منظور الزّبيريّ :
إن بنى الأدرم ليسوا من أحد * ليسوا إلى قيس وليسوا من أسد ( 1 ) [ 710 ]
ولا توفّاهم قريش في العدد .
« إِنَّا نَسِيناكُمْ » ( 14 ) محازه : إنا تركناكم ولم ننظر إليكم واللَّه عز وجل لا ينسى فيذهب الشيء من ذكره قال النّابغة :
كأنه خارجا من جنب صفحته * سفّود شرب نسوه عند مفتأد ( 2 ) [ 711 ]
أي تركوه . .
« تَتَجافى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضاجِعِ » ( 16 ) مجازه : ترتفع عنها وتنحّى لأنهم يصلون بالليل ، قال الزفيان من بنى عوافة :
وصاحبي ذات هباب دمشق * كأنها غبّ الكلال زورق ( 3 ) [ 712 ]
أذلّ برءا الثافرين دوسق * شوارها قتودها والنمرق
هامش
( 1 ) . - 710 : لم أقف على ترجمته والرجز مروى عن أبي عبيدة في القرطين 2 / 73 والشطر الأول مع الثالث فقط في الطبري 21 / 56 واللسان والتاج ( وفى ) .
( 2 ) . - 711 : ديوانه من الستة ص 6 والقرطبي 14 / 98 والخزانة 1 / 521 .
( 3 ) . - 712 : الزفيان : اسمه عطاء بن أسيد أحد بنى عوافة بن سعد وكنيته أبو المر قال انظر المؤتلف ص 133 ومعجم الشعراء للمرزباني ص 298 . - الشطران الأولان في بقية ديوانه في مجموع أشعار العرب 2 / 100 وهما مع أشطار أخرى في اللسان ( دمشق ) ولم يتيسر لي تحقيق كلمتي « برءا النافرين » وتفسير أبي عبيدة لهما في المعاجم .