3726 امام صادق عليه السلام : آدمى ، براى رسيدن به پاداش الهى ، يك روز داوطلبانه روزه مىگيرد و خداوند بدان سبب او را به بهشت مىبرد .
1162 - آداب روزه
3727 پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : خداوند عز و جل مىفرمايد : كسى كه جوارح و اندامهاى خود را از حرامهاى من نگاه ندارد ، من نيازى به اين ندارم كه به خاطر من از خوردن و آشاميدن خوددارى ورزد .
3728 امام على عليه السلام : روزه ، دورى كردن از حرامهاست ؛ همچنان كه آدمى از خوردن و آشاميدن خوددارى مىكند .
3729 فاطمهء زهرا عليها السلام : اگر روزهدار زبان و گوش و چشم و اعضا و جوارح خود را نگه ندارد ، روزه به چه كار او مىآيد ؟ !
3730 الكافى - به نقل از محمّد بن مسلم - : امام صادق عليه السلام فرمود : هرگاه روزه گرفتى بايد گوش و چشم و مو و پوست تو نيز روزه داشته باشند .
سپس حضرت اعضاى ديگرى را نيز برشمرد و فرمود : روزى كه روزه دارى با روزى كه روزه ندارى يكسان نباشد .
1163 - فضيلت روزه گرفتن در هواى گرم و زمستان
3731 پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : روزهء زمستان ، غنيمت بادآورده است .
3732 امام صادق عليه السلام : برترين جهاد ، روزه گرفتن در هواى گرم است .
3733 امام صادق عليه السلام : زمستان ، بهار مؤمن است ؛ شبهايش طولانى است و براى عبادتِ نيمه شب از آن كمك مىگيرد و روزهايش كوتاه است و براى روزه گرفتن از آن مدد مىجويد .
245 . خنده
1164 - ستايش لبخند
3734 امام على عليه السلام : خندهء پيامبر صلى الله عليه و آله لبخند بود .
3735 امام صادق عليه السلام : خندهء مؤمن ، لبخند است .
3736 امام صادق عليه السلام : هر كه به چهرهء برادر خود لبخند زند ، آن لبخند براى او حسنهاى باشد .
1165 - نكوهش خنديدن زياد و قهقهه
3737 إرشاد القلوب : در حديث معراج آمده است : در شگفتم از بندهاى كه نمىداند من از او خشنودم يا ناخشنود و با اين حال مىخندد .
3738 پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : زنهار از خنده زياد ، كه آن دل را مىميراند .
3739 پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : اگر آنچه را من مىدانم شما نيز مىدانستيد ، قطعاً كم مىخنديديد و بسيار مىگريستيد .
3740 امام على عليه السلام : هركه زياد بخندد ، ابّهتش از بين برود .
3741 امام باقر عليه السلام : هرگاه قهقهه زدى ، در پى آن بگو :
خدايا ! بر من خشم مگير .
3742 امام صادق عليه السلام : قهقهه زدن ، كار شيطان است .
3743 امام عسكرى عليه السلام : خندهاى كه از روى تعجّب نباشد ، نشان نابخردى است .