تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منتخب ميزان الحكمة ( فارسى ) — صفحة 1148

مساهمون:

ص١١٤٨
370 . النُّبُوَّةُ ( 2 ) « النبوّة الخاصّة » 1692 - آدَمُ عليه السلام الكتاب :
يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ وَ خَلَقَ مِنْها زَوْجَها وَ بَثَّ مِنْهُما رِجالًا كَثِيراً وَ نِساءً وَ اتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسائَلُونَ بِهِ وَ الْأَرْحامَ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً
. « 1 » الحديث : 5941 الإمامُ عليٌّ عليه السلام - في صِفَةِ خَلقِ آدَمَ عليه السلام - : ثُمّ جَمَعَ سبحانَهُ مِن حَزْنِ الأرضِ وسَهْلِها ، وعَذْبِها وسَبَخِها ، تُربَةً سَنَّها ( سَنّاها ) بالماءِ حتّى خَلَصَت ، ولاطَها بالبَلَّةِ حتّى لَزِبَت ، فَجَبَلَ مِنها صُورَةً ذاتَ أحناءٍ ووُصولٍ ، وأعضاءٍ وفُصولٍ ، أجمَدَها حتَّى استَمسَكَت ، وأصلَدَها حتّى صَلْصَلَت ، لِوَقتٍ مَعدودٍ وأمَدٍ مَعلومٍ . ثُمّ نَفَخَ فيها مِن رُوحهِ فَمَثُلَت ( فتَمثّلَت ) إنساناً ذا أذهانٍ يُجيلُها وفِكَرٍ يَتَصَرّفُ بها . . . مَعجوناً بطِينَةِ الألوانِ المُختَلِفَةِ ، والأشباهِ المُؤتَلِفَةِ ، والأضدادِ المُتَعادِيَةِ ، والأخلاطِ المُتَبايِنَةِ ، مِن الحَرِّ والبَردِ ، والبَلَّةِ والجُمودِ . « 2 » 5942 عنه عليه السلام : . . . فلَمّا مَهَدَ أرضَهُ ، وأنفَذَ أمرَهُ ، اختارَ آدَمَ عليه السلام خِيَرَةً مِن خَلقِهِ ، وجَعَلَهُ أوّلَ جِبِلَّتِهِ « 3 » . « 4 » 5943 الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنّما سُمِّيَ آدَمُ آدَمَ لأنّهُ خُلِقَ مِن أديمِ الأرضِ . « 5 » 5944 بحار الأنوار عن أبي المِقدامِ : سألتُ أباجعفرٍ عليه السلام : مِن أيِّ شيءٍ خَلقَ اللَّهُ حَوّاءَ - : أيَّ شيءٍ يقولُ هذاالخَلقُ ؟ قلتُ : يقولونَ : إنّ اللَّهَ خَلَقَها من ضِلعٍ مِن أضلاعِ آدَمَ . فقالَ : كَذَبوا ، كانَ يُعجِزُهُ أن يَخلُقَها مِن غَيرِ ضِلعهِ ؟ ! فقلتُ : جُعِلتُ فِداكَ يا ابنَ رسولِ اللَّهِ ، مِن أيِّ شيءٍ خَلَقَها ؟ فقالَ : أخبَرَني أبي عن آبائهِ : قالَ : قالَ رسولُ اللَّهِ : إنّ اللَّهَ تباركَ و تعالى قَبَضَ قَبضَةً مِن طِينٍ فخَلَطَها بيَمينِهِ - وكِلتا يَدَيهِ يَمينٌ - فخَلَقَ مِنها آدَمَ ، وفَضلَت فَضلَةٌ مِن الطِّينِ فخَلَقَ مِنها حَوّاءَ . « 6 » 5945 الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام - في احتِجاجِهِ مَع قُرَشيٍّ يَصِفُ فيهِ تَزويجَ هابِيلَ بلوزا اختِ قابِيلَ ، وتَزويجَ قابيلَ بإقليما اختِ هابِيلَ ، فقالَ لَهُ القُرَشيُّ : فأولَداهُما ؟ ! - : نَعَم . فقالَ لَهُ القُرَشيُّ : فهذا فِعلُ المَجوسِ إنّما فَعَلوا ذلكَ بعدَ التَّحريمِ مِن اللَّهِ . ثُمّ قالَ لَهُ عليُّ بنُ الحسينِ عليهما السلام : لا تُنكِرْ هذا إنّما هِيَ شَرايعُ جَرَت . . . فكانَ ذلكَ شَريعَةً مِن شَرايعِهِم ، ثُمّ أَنزَلَ اللَّهُ التَّحريمَ بعدَ ذلكَ « 7 » .
هامش
( 1 ) . النساء : 1 . ( 2 ) . نهج البلاغة : الخطبة 1 . ( 3 ) . أي خلقته . ( 4 ) . نهج البلاغة : الخطبة 91 . ( 5 ) . علل الشرائع : 14 / 1 . ( 6 ) . بحار الأنوار : 11 / 116 / 46 . ( 7 ) . الاحتجاج : ج 2 ص 143 ح 180 .