4940 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : اعلَمُوا أنّهُ مَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجعَلْ لَهُ مَخرجاً مِن الفِتَنِ ، ونوراً مِن الظُّلَمِ . « 1 »
1466 - النَّوادِرُ
4941 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله : لَيَغشَيَنَّ امَّتِي مِن بَعدي فِتَنٌ كَقِطَعِ الليلِ المُظلِمِ ، يُصبِحُ الرجُلُ فيها مؤمِناً ويُمسِي كافِراً ، ويُمسِي مؤمِناً ويُصبِحُ كافِراً ، يَبيعُ أقوامٌ دِينَهُم بعَرَضٍ مِن الدنيا قَليلٍ . « 2 »
4942 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَن شَبَّ نارَ الفِتنَةِ كانَ وَقوداً لها . « 3 »
4943 عنه عليه السلام : والٍ ظَلومٌ غَشومٌ خَيرٌ مِن فِتنَةٍ تَدُومُ . « 4 »
4944 عنه عليه السلام : كُنْ في الفتنَةِ كَابنِ اللَّبونِ ؛ لا ظَهرٌ فَيُركَبَ ، ولاضَرعٌ فيُحلَبَ ( فَيُحتَلَبَ ) . « 5 »
313 . الفَتوى
1467 - مَن أفتَى النّاسَ بِرَأيِهِ
4945 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله : أجرَؤكُم علَى الفَتوى أجرَؤكُم علَى النارِ . « 6 »
4946 الإمامُ الباقرُ عليه السلام : لو كنّا نُفتِي الناسَ بِرَأينا وهَوانا لَكُنّا مِن الهالِكِينَ ، ولَكُنّا نُفتِيهِم بآثارٍ مِن رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله واصولِ عِلمٍ عِندَنا ، نَتَوارَثُها كابِراً عن كابِرٍ . . . . « 7 »
4947 الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَن أفتَى النّاسَ بِرَأيهِ فَقَد دانَ بِما لا يَعلَمُ ، ومَن دانَ بِما لا يَعلَمُ فَقَد ضادَّ اللَّهَ حَيثُ أحَلَّ وَحَرَّمَ فِيما لايَعلَمُ . « 8 »
4948 الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : اهرُبْ مِن الفُتيا هَرَبَكَ مِنَ الأسَدِ ، ولاتَجعَلْ رَقَبَتَكَ للناسِ جِسراً . « 9 »
( انظر ) الرأي : باب 795 .
1468 - جَوازُ الإفتاءِ لِلعالِمِ
4949 الإمامُ عليٌّ عليه السلام - فيما كَتَبَ إلى قُثَمَ بنِ العبّاس - :
وَاجلِسْ لَهُمُ العَصرَينِ ، فَأفتِ المُستَفتيَ ، وعَلِّمِ الجاهِلَ ، وذاكِرِ العالِمَ . « 10 »
4950 الإمامُ الباقرُ عليه السلام - لأبانَ بنِ تَغلِبَ - : اجلِسْ في مَجلِسِ « 11 » المَدينةِ وأفتِ الناسَ ؛ فإنّي احِبُّ أن يُرى في شِيعَتي مِثلُكَ . « 12 »
هامش
( 1 ) . نهج البلاغة : الخطبة 183 .
( 2 ) . كنز العمّال : 30893 .
( 3 و 4 ) . غرر الحكم : 9163 ، 10109 .
( 5 ) . نهج البلاغة : الحكمة 1 .
( 6 و 7 و 8 و 9 ) . بحار الأنوار : 2 / 123 / 48 ، 2 / 172 / 3 ، 2 / 299 / 25 ، 2 / 260 .
( 10 ) . نهج البلاغة : الكتاب 67 .
( 11 ) . في مستدرك الوسائل 17 / 315 / 21452 : « مسجد » بدل « مجلس » .
( 12 ) . رجال النجاشي : 1 / 73 / 6 .