نَهارَهُ ، قائماً لَيلَهُ . « 1 »
4439 الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : كانَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله إذا كانَ العَشرُ الأواخِرُ [ يَعني مِن رَمَضانَ ] اعتَكَفَ في المَسجِدِ ، وضُرِبَت لَهُ قُبَّةٌ مِن شَعرٍ ، وشَمَّرَ الميزَرَ وطَوى فِراشَهُ . « 2 »
4440 عنه عليه السلام : لَااعتِكافَ إلّافي مَسجِدِ جَماعَةٍ قَد صَلّى فيهِ إمامُ عَدلٍ بِصَلاةِ جَماعَةٍ . « 3 »
288 . العلم
1341 - فَضلُ العِلمِ
الكتاب :
قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّما يَتَذَكَّرُ أُولُوا الْأَلْبابِ
. « 4 »
يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجاتٍ وَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ
. « 5 »
الحديث :
4441 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله : ذَنبُ العالِمِ واحِدٌ ، وذَنبُ الجاهِلِ ذَنبانِ . « 6 »
4442 عنه صلى الله عليه و آله : العِلمُ رَأسُ الخَيرِ كُلِّهِ ، والجَهلُ رَأسُ الشَّرِّ كُلِّهِ . « 7 »
4443 عنه صلى الله عليه و آله : طَلَبُ العِلمِ فَريضَةٌ عَلى كُلِّ مُسلِمٍ . . . بِهِ يُطاعُ الرَّبُّ ويُعبَدُ ، وبِهِ تُوصَلُ الأرحامُ ، ويُعرَفُ الحَلالُ مِنَ الحَرامِ ، العِلمُ إمامُ العَمَلِ والعَمَلُ تابِعُهُ ، يُلهَمُ بِهِ السُعَداءُ ، ويُحرَمُهُ الأشقِياءُ . « 8 »
4444 عنه صلى الله عليه و آله : أكثَرُ النّاسِ قيمَةً أكثَرُهُم عِلماً ، وأقَلُّ النّاسِ قيمَةً أقَلُّهُم عِلماً . « 9 »
هامش
( 1 ) . كتاب من لا يحضره الفقيه : 2 / 189 / 2108 .
( 2 ) . تهذيب الأحكام : 4 / 287 / 869 .
( 3 ) . الكافي : 4 / 176 / 1 .
( 4 ) . الزمر : 9 .
( 5 ) . المجادلة : 11 .
( 6 ) . كنز العمّال : 28784 .
( 7 ) . بحار الأنوار : 77 / 175 / 9 .
( 8 ) . الأمالي للطوسي : 488 / 1069 .
( 9 ) . الأمالي للصدوق : 73 / 41 .