المحجة البيضاء في تهذيب الإحياء — صفحة 297

وعنه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم « صلاة على أثر السواك أفضل من خمس وسبعين صلاة بغير السواك » ( 1 ) وقال صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم : « لولا أن أشقّ على أمّتي لأمرتهم بالسواك عند وضوء كلّ صلاة » ( 2 ) . وقال صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم : « مالي أراكم تدخلون عليّ قلحا استاكوا » [ 1 ] أي صفر الأسنان . وكان صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم يستاك في اللَّيلة مرارا ( 3 ) . وقال صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم : « ما زال جبرئيل عليه السّلام يوصيني بالسواك حتّى خشيت أن أحفي أو أدرد » ( 4 ) وهما على صيغة التكلَّم أي استقصي على أسناني فاذهبها بالتسوّك ، والدرد : سقوط الأسنان . وقال صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم : « السّواك شطر الوضوء » ( 5 ) . وقال صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم : « لكلّ شيء طهور وطهور الفم السواك » . وروي « لو علم الناس ما في السواك لأباتوه معهم في لحافهم » ( 7 ) . وقال الباقر والصادق عليهما السّلام : « صلاة ركعتين بسواك أفضل من سبعين ركعة بغير سواك » ( 8 ) . وقال الباقر عليه السّلام في السواك : « لا تدعه في كلّ ثلاثة أيّام ولو أن تمرّه مرّة واحدة » ( 9 ) .