529 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ وعَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه جَمِيعاً عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّه بْنِ غَالِبٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع أَنَّ رَسُولَ اللَّه كَانَ يَقُولُ
إِنَّ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ تُرِفُّ بَيْنَ السَّمَاءِ والأَرْضِ عَلَى رَأْسِ صَاحِبِهَا حَتَّى يُعَبِّرَهَا لِنَفْسِه أَوْ يُعَبِّرَهَا لَه مِثْلُه فَإِذَا عُبِّرَتْ لَزِمَتِ الأَرْضَ فَلَا تَقُصُّوا رُؤْيَاكُمْ إِلَّا عَلَى مَنْ يَعْقِلُ
530 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّه ص الرُّؤْيَا لَا تُقَصُّ إِلَّا عَلَى مُؤْمِنٍ خَلَا مِنَ الْحَسَدِ والْبَغْيِ
531 - حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكِنْدِيِّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْمِيثَمِيِّ عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ كَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّه ص رَجُلٌ يُقَالُ لَه ذُو النَّمِرَةِ وكَانَ مِنْ أَقْبَحِ النَّاسِ وإِنَّمَا سُمِّيَ ذُو النَّمِرَةِ مِنْ قُبْحِه فَأَتَى النَّبِيَّ ص فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّه أَخْبِرْنِي مَا فَرَضَ اللَّه عَزَّ وجَلَّ عَلَيَّ فَقَالَ لَه رَسُولُ اللَّه ص فَرَضَ اللَّه عَلَيْكَ سَبْعَ عَشْرَةَ رَكْعَةً فِي الْيَوْمِ واللَّيْلَةِ وصَوْمَ شَهْرِ رَمَضَانَ إِذَا أَدْرَكْتَه والْحَجَّ إِذَا اسْتَطَعْتَ إِلَيْه سَبِيلاً والزَّكَاةَ وفَسَّرَهَا لَه فَقَالَ والَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ نَبِيّاً مَا أَزِيدُ رَبِّي عَلَى مَا فَرَضَ عَلَيَّ شَيْئاً فَقَالَ لَه النَّبِيُّ ص ولِمَ يَا ذَا النَّمِرَةِ فَقَالَ كَمَا خَلَقَنِي قَبِيحاً قَالَ فَهَبَطَ جَبْرَئِيلُ ع عَلَى النَّبِيِّ ص فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّه إِنَّ رَبَّكَ يَأْمُرُكَ
Commentary
الحديث التاسع والعشرون والخمسمائة : حسن . ولا يقصر عن الصحيح .
قوله : " ترفرف " رف الطائر أي بسط جناحيه كرفرف والرفرفة تحريك الظليم جناحيه حول الشيء يريد أن يقع عليه ، وفي تشبيه الرؤيا بالطير وإثبات الرفرفة له وترشيحه بالقص ، الذي هو قطع الجناح وبلزوم الأرض ، لطائف لا تخفى .
الحديث الثلاثون والخمسمائة : مجهول .
قوله صلى الله عليه وآله : " خلا من الحسد والبغي " أي ليعبرها بخير .
الحديث الحادي والثلاثون والخمسمائة : مرسل .
قوله عليه السلام : " سمي ذو النمرة من قبحه " النمرة النكتة من أي لون كان ،
و