8 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ وعَلِيِّ بْنِ حَدِيدٍ جَمِيعاً عَنْ
جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِه عَنْ أَحَدِهِمَا ع أَنَّه قَالَ فِي سِنِّ الصَّبِيِّ يَضْرِبُهَا الرَّجُلُ فَتَسْقُطُ ثُمَّ تَنْبُتُ قَالَ لَيْسَ عَلَيْه قِصَاصٌ وعَلَيْه الأَرْشُ قَالَ عَلِيٌّ وسُئِلَ جَمِيلٌ كَمِ الأَرْشُ فِي سِنِّ الصَّبِيِّ وكَسْرِ الْيَدِ فَقَالَ شَيْءٌ يَسِيرٌ ولَمْ يَرَ فِيه شَيْئاً مَعْلُوماً
9 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ فَضَالَةَ عَنْ أَبَانٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ سَأَلْتُه عَنْ أَعْوَرَ فَقَأَ عَيْنَ صَحِيحٍ مُتَعَمِّداً فَقَالَ تُفْقَأُ عَيْنُه قُلْتُ يَكُونُ أَعْمَى قَالَ فَقَالَ الْحَقُّ أَعْمَاه
بَابُ مَا يُمْتَحَنُ بِه مَنْ يُصَابُ فِي سَمْعِه أَوْ بَصَرِه أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ مِنْ جَوَارِحِه والْقِيَاسِ فِي ذَلِكَ
1 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ومُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ فِي رَجُلٍ
Commentary
كان فيها القصاص وقيل في سن الصبي بعير مطلقا .
الحديث الثامن : مرسل كالصحيح .
ولعله لم يكن وصل إلى جميل في ذلك رواية فلم يحكم بشيء ، ولو كان لم يحكم باليسير أيضا كان أولى وسيأتي حكم العظام .
الحديث التاسع : مرسل وبمضمونه أفتى الأصحاب .