قَالَ إِنَّ مِنْ حَقِّ الْمُسْلِمِ الْوَاجِبِ عَلَى أَخِيه إِجَابَةَ دَعْوَتِه
6 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنِ النَّوْفَلِيِّ عَنِ السَّكُونِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ أَجِبْ فِي الْوَلِيمَةِ والْخِتَانِ ولَا تُجِبْ فِي خَفْضِ الْجَوَارِي
بَابُ الْعَرْضِ
1 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقَاشَانِيِّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ سُلَيْمَانَ بْنِ مُقَاتِلٍ الْمَدِينِيِّ عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللَّه بْنِ مُحَمَّدٍ الْجَعْفَرِيِّ عَنْ أَبِيه
أَنَّ رَسُولَ اللَّه ص كَانَ فِي بَعْضِ مَغَازِيه فَمَرَّ بِه رَكْبٌ وهُوَ يُصَلِّي فَوَقَفُوا عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّه ص وسَائَلُوهُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّه ص ودَعَوْا وأَثْنَوْا وقَالُوا لَوْ لَا أَنَّا عِجَالٌ لَانْتَظَرْنَا رَسُولَ اللَّه ص فَأَقْرِؤُوه مِنَّا السَّلَامَ ومَضَوْا فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّه ص مُغْضَباً ثُمَّ قَالَ لَهُمْ يَقِفُ عَلَيْكُمُ الرَّكْبُ ويَسْأَلُونَكُمْ عَنِّي ويُبَلِّغُونِّي السَّلَامَ ولَا تَعْرِضُونَ عَلَيْهِمُ الْغَدَاءَ لَيَعِزُّ عَلَى قَوْمٍ فِيهِمْ خَلِيلِي جَعْفَرٌ أَنْ يَجُوزُوه حَتَّى يَتَغَدَّوْا عِنْدَه
2 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ عِدَّةٍ رَفَعُوه إِلَى أَبِي عَبْدِ اللَّه ع
قَالَ إِذَا دَخَلَ عَلَيْكَ أَخُوكَ فَاعْرِضْ عَلَيْه الطَّعَامَ فَإِنْ لَمْ يَأْكُلْ فَاعْرِضْ عَلَيْه الْمَاءَ فَإِنْ لَمْ يَشْرَبْ فَاعْرِضْ عَلَيْه الْوَضُوءَ
بَابُ أُنْسِ الرَّجُلِ فِي مَنْزِلِ أَخِيه
1 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنِ النَّوْفَلِيِّ عَنِ السَّكُونِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّه ص مِنْ تَكْرِمَةِ الرَّجُلِ لأَخِيه أَنْ يَقْبَلَ تُحْفَتَه وأَنْ يُتْحِفَه بِمَا عِنْدَه ولَا يَتَكَلَّفَ لَه شَيْئاً وقَالَ رَسُولُ اللَّه ص إِنِّي لَا أُحِبُّ الْمُتَكَلِّفِينَ
2 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ الْمُؤْمِنُ لَا يَحْتَشِمُ مِنْ أَخِيه ولَا يُدْرَى أَيُّهُمَا أَعْجَبُ الَّذِي يُكَلِّفُ أَخَاه إِذَا دَخَلَ أَنْ يَتَكَلَّفَ لَه أَوِ الْمُتَكَلِّفُ لأَخِيه
3 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى قَالَ جَاءَنِي عَبْدُ اللَّه بْنُ سِنَانٍ فَقَالَ هَلْ عِنْدَكَ شَيْءٌ قُلْتُ نَعَمْ فَبَعَثْتُ ابْنِي فَأَعْطَيْتُه دِرْهَماً يَشْتَرِي بِه لَحْماً وبَيْضاً فَقَالَ لِي أَيْنَ أَرْسَلْتَ ابْنَكَ فَأَخْبَرْتُه فَقَالَ رُدَّه رُدَّه عِنْدَكَ زَيْتٌ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ هَاتِه فَإِنِّي سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّه ع يَقُولُ هَلَكَ امْرُؤٌ احْتَقَرَ لأَخِيه مَا يَحْضُرُه وهَلَكَ امْرُؤٌ احْتَقَرَ لأَخِيه مَا قَدَّمَ إِلَيْه
4 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَدِيدٍ عَنْ مُرَازِمِ بْنِ حَكِيمٍ
Commentary
قوله عليه السلام : " فأعرض عليه الوضوء " أي ما يغسل به وجهه ويديه أو الطيب .