Skip to main content

مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول — Page 428

Contributors:

P.428
إِنِّي أَسْأَلُكَ الزَّيْنَ والزِّينَةَ والْمَحَبَّةَ وأَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْنِ والشَّنَآنِ والْمَقْتِ ثُمَّ اجْعَلْه عَلَى يَأْفُوخِكَ ابْدَأْ بِمَا بَدَأَ اللَّه بِه 7 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الدَّقَّاقِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ صَالِحِ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ بَشِيرٍ الدَّهَّانِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ مَنْ دَهَنَ مُؤْمِناً كَتَبَ اللَّه لَه بِكُلِّ شَعْرَةٍ نُوراً يَوْمَ الْقِيَامَةِ بَابُ كَرَاهِيَةِ إِدْمَانِ الدُّهْنِ 1 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي هَاشِمٍ عَنْ أَبِي خَدِيجَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ لَا يَدَّهِنُ الرَّجُلُ كُلَّ يَوْمٍ يُرَى الرَّجُلُ شَعِثاً لَا يُرَى مُتَزَلِّقاً كَأَنَّه امْرَأَةٌ 2 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّه ع أُخَالِطُ أَهْلَ الْمُرُوءَةِ مِنَ النَّاسِ وقَدْ أَكْتَفِي مِنَ الدُّهْنِ بِالْيَسِيرِ فَأَتَمَسَّحُ بِه كُلَّ يَوْمٍ فَقَالَ مَا أُحِبُّ لَكَ ذَلِكَ فَقُلْتُ يَوْمٌ ويَوْمٌ لَا فَقَالَ ومَا أُحِبُّ لَكَ ذَلِكَ قُلْتُ يَوْمٌ ويَوْمَيْنِ لَا فَقَالَ الْجُمُعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ يَوْمٌ ويَوْمَيْنِ
Commentary
قوله عليه السلام : " ابدأ بما بدأ الله به " أي في الخلق . الحديث السابع : ضعيف على المشهور .

باب كراهية إدمان الدهن

الحديث الأول : مجهول . وقال في القاموس : تزلق تزين وتنعم حتى يكون للونه وبيص ولبشرته بريق . والمعنى أنه أن يرى الرجل شعثا مغبرا خير من أن يرى متزلقا ، وليس المعنى أن كونه شعثا مستحب . الحديث الثاني : ضعيف على المشهور .