Skip to main content

مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول — Page 362

Contributors:

P.362
خَاتَمِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع اللَّه الْمَلِكُ وكَانَ نَقْشُ خَاتَمِ أَبِي ع الْعِزَّةُ لِلَّه 2 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ ظَبْيَانَ وحَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالا قُلْنَا جُعِلْنَا فِدَاكَ أيُكْرَه أَنْ يَكْتُبَ الرَّجُلُ فِي خَاتَمِه غَيْرَ اسْمِه واسْمِ أَبِيه فَقَالَ فِي خَاتَمِي مَكْتُوبٌ - اللَّه خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وفِي خَاتَمِ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ع وكَانَ خَيْرَ مُحَمَّدِيٍّ رَأَيْتُه بِعَيْنِي الْعِزَّةُ لِلَّه وفِي خَاتَمِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ع - الْحَمْدُ لِلَّه الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ وفِي خَاتَمِ الْحَسَنِ والْحُسَيْنِ ع حَسْبِيَ اللَّه وفِي خَاتَمِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع اللَّه الْمَلِكُ 3 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّه عَنْ عَبْدِ اللَّه بْنِ مُحَمَّدٍ النَّهِيكِيِّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ قَالَ مَرَّ بِي مُعَتِّبٌ ومَعَه خَاتَمٌ فَقُلْتُ لَه أَيُّ شَيْءٍ هَذَا فَقَالَ خَاتَمُ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع فَأَخَذْتُ لأَقْرَأَ مَا فِيه فَإِذَا فِيه - اللَّهُمَّ أَنْتَ ثِقَتِي فَقِنِي شَرَّ خَلْقِكَ 4 - عَنْه عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا ع فَأَخْرَجَ إِلَيْنَا خَاتَمَ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع وخَاتَمَ أَبِي الْحَسَنِ ع وكَانَ عَلَى خَاتَمِ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع - أَنْتَ ثِقَتِي فَاعْصِمْنِي مِنَ النَّاسِ ونَقْشُ خَاتَمِ أَبِي الْحَسَنِ ع - حَسْبِيَ اللَّه وفِيه وَرْدَةٌ وهِلَالٌ فِي أَعْلَاه 5 - عَنْه عَنْ أَبِيه عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ الرِّضَا ع عَنْ نَقْشِ خَاتَمِه وخَاتَمِ أَبِيه ع قَالَ نَقْشُ خَاتَمِي - مَا شَاءَ اللَّه لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّه ونَقْشُ خَاتَمِ أَبِي حَسْبِيَ اللَّه وهُوَ الَّذِي كُنْتُ أَتَخَتَّمُ بِه 6 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَعْبَدٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ
Commentary
الحديث الثاني : حسن أو موثق . الحديث الثالث : موثق . الحديث الرابع : صحيح . الحديث الخامس : صحيح . الحديث السادس : مجهول .