قِشْرٌ فَقَالَ لِي بَلَى ولَكِنَّهَا سَمَكَةٌ سَيِّئَةُ الْخُلُقِ تَحْتَكُّ بِكُلِّ شَيْءٍ وإِذَا نَظَرْتَ فِي أَصْلِ أُذُنِهَا وَجَدْتَ لَهَا قِشْراً
3 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حَرِيزٍ عَمَّنْ ذَكَرَه عَنْهُمَا ع أَنَّ
أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ع كَانَ يَكْرَه الْجِرِّيثَ وقَالَ لَا تَأْكُلُوا مِنَ السَّمَكِ إِلَّا شَيْئاً عَلَيْه فُلُوسٌ وكَرِه الْمَارْمَاهِيَ
4 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى عَنْ سَمَاعَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ لَا تَأْكُلِ الْجِرِّيثَ ولَا الْمَارْمَاهِيَ ولَا طَافِياً ولَا طِحَالاً لأَنَّه بَيْتُ الدَّمِ ومُضْغَةُ الشَّيْطَانِ
5 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ حَنْظَلَةَ قَالَ حُمِلَتْ إِلَيَّ رَبِيثَا يَابِسَةٌ فِي صُرَّةٍ فَدَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّه ع فَسَأَلْتُه عَنْهَا فَقَالَ كُلْهَا فَلَهَا قِشْرٌ
6 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنْ عَبْدِ اللَّه بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ عَبْدِ اللَّه بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ع - بِالْكُوفَةِ يَرْكَبُ بَغْلَةَ
شرح
بالدال المهملة .
الحديث الثالث : مرسل كالحسن .
وقال في النهاية في حديث على " أنه أباح أكل الجريث " وفي رواية أنه كان ينهى عنه ، هو نوع من السمك يشبه الحيات . ويقال له بالفارسية : مارماهى انتهى ، وظاهر الأخبار مغايرتهما .
الحديث الرابع : موثق .
الحديث الخامس : حسن .
قوله : " الربيثا " بالراء المهملة المفتوحة فالباء الموحدة فالياء المثناة من تحت الساكنة فالثاء المثلثة المفتوحة فالألف المقصورة ، نوع مما يحل أكله من السمك وله فلس .
الحديث السادس : حسن .