14 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَيْنَةَ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ إِنَّ رَجُلاً أَتَى أَبَا عَبْدِ اللَّه ع فَقَالَ إِنِّي لَا أُحْسِنُ أَنْ أَعْمَلَ عَمَلاً بِيَدِي ولَا أُحْسِنُ أَنْ أَتَّجِرَ وأَنَا مُحَارَفٌ مُحْتَاجٌ فَقَالَ اعْمَلْ فَاحْمِلْ عَلَى رَأْسِكَ واسْتَغْنِ عَنِ النَّاسِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّه ص قَدْ حَمَلَ حَجَراً عَلَى عَاتِقِه فَوَضَعَه فِي حَائِطٍ لَه مِنْ حِيطَانِه وإِنَّ الْحَجَرَ لَفِي مَكَانِه ولَا يُدْرَى كَمْ عُمْقُه إِلَّا أَنَّه ثَمَّ [ بِمُعْجِزَتِه ]
15 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّه ع يَقُولُ
إِنِّي لأَعْمَلُ فِي بَعْضِ ضِيَاعِي حَتَّى أَعْرَقَ وإِنَّ لِي مَنْ يَكْفِينِي لِيَعْلَمَ اللَّه عَزَّ وجَلَّ أَنِّي أَطْلُبُ الرِّزْقَ الْحَلَالَ
16 - عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّه عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُذَافِرٍ عَنْ أَبِيه قَالَ دَفَعَ إِلَيَّ أَبُو عَبْدِ اللَّه ع سَبْعَمِائَةِ دِينَارٍ وقَالَ يَا عُذَافِرُ اصْرِفْهَا فِي شَيْءٍ أَمَّا عَلَى ذَاكَ مَا بِي شَرَه ولَكِنْ أَحْبَبْتُ أَنْ يَرَانِيَ اللَّه عَزَّ وجَلَّ مُتَعَرِّضاً لِفَوَائِدِه قَالَ عُذَافِرٌ فَرَبِحْتُ فِيهَا مِائَةَ دِينَارٍ فَقُلْتُ لَه فِي الطَّوَافِ جُعِلْتُ فِدَاكَ قَدْ رَزَقَ اللَّه عَزَّ وجَلَّ فِيهَا مِائَةَ دِينَارٍ فَقَالَ أَثْبِتْهَا فِي رَأْسِ مَالِي
Commentary
الحديث الرابع عشر : حسن .
وقال في القاموس : المحارف - بفتح الراء : المحدود المحروم .
قوله عليه السلام : " فاحمل على رأسك " ، أي احمل الأشياء للناس بالأجرة .
قوله عليه السلام : " ولا يدري " أي كونه ثمة إلى الآن يدل على كثرة عمقه ، فيدل على كبر الحجر ، فيؤيد أن تحمل المشاق للرزق حسن .
الحديث الخامس عشر : ضعيف .
الحديث السادس عشر : مجهول . والشره : الحرص .