6 - وعَنْه عَنْ أَبِيه عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ إِنَّ اللَّه تَبَارَكَ وتَعَالَى يَقُولُ مَا مِنْ شَيْءٍ إِلَّا وقَدْ وَكَّلْتُ بِه مَنْ يَقْبِضَه غَيْرِي إِلَّا الصَّدَقَةَ فَإِنِّي أَتَلَقَّفُهَا بِيَدِي تَلَقُّفاً حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَصَدَّقُ بِالتَّمْرَةِ أَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ فَأُرَبِّيهَا لَه كَمَا يُرَبِّي الرَّجُلُ فَلُوَّه وفَصِيلَه فَيَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ وهُوَ مِثْلُ أُحُدٍ وأَعْظَمُ مِنْ أُحُدٍ
7 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِيه عَمَّنْ حَدَّثَه عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَزْرَمِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى الْحَسَنِ والْحُسَيْنِ ع وهُمَا جَالِسَانِ عَلَى الصَّفَا فَسَأَلَهُمَا فَقَالا إِنَّ الصَّدَقَةَ لَا تَحِلُّ إِلَّا فِي دَيْنٍ مُوجِعٍ أَوْ غُرْمٍ مُفْظِعٍ أَوْ فَقْرٍ مُدْقِعٍ فَفِيكَ شَيْءٌ مِنْ هَذَا قَالَ نَعَمْ فَأَعْطَيَاه وقَدْ كَانَ الرَّجُلُ سَأَلَ عَبْدَ اللَّه بْنَ عُمَرَ وعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ فَأَعْطَيَاه ولَمْ يَسْأَلَاه عَنْ شَيْءٍ فَرَجَعَ إِلَيْهِمَا فَقَالَ لَهُمَا مَا لَكُمَا لَمْ تَسْأَلَانِي عَمَّا سَأَلَنِي عَنْه الْحَسَنُ والْحُسَيْنُ ع وأَخْبَرَهُمَا بِمَا قَالا فَقَالا إِنَّهُمَا غُذِّيَا بِالْعِلْمِ غِذَاءً
8 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَمَّنْ حَدَّثَه عَنْ
شرح
الحديث السادس : ضعيف . وقال في الصحاح : لقفت الشيء بالكسر القفة لقفا وتلقفته أيضا أي تناولته بسرعة .
وقال في النهاية ( 1 ) : في حديث الصدقة " كما يربي أحدكم فلوه " الفلو :
المهر الصغير وقيل : هو الفطيم من أولاد ذوات الحافر .
وقال في القاموس الفلو بالكسر وكعدو وسموا الجحش والمهر فطما أو بلغا لسنته - وقال : المهر بالضم ولد الفرس ، أو أول ما ينتج منه ومن غيره .
الحديث السابع : مرسل .
الحديث الثامن : مرسل .
هامش
( 1 ) نهاية ابن الأثير : ج 3 ص 474 .