بَابُ ثَوَابِ مَنْ حَفَرَ لِمُؤْمِنٍ قَبْراً
1 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ عَنْ سَعْدِ بْنِ طَرِيفٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ مَنْ حَفَرَ لِمَيِّتٍ قَبْراً كَانَ كَمَنْ بَوَّأَه بَيْتاً مُوَافِقاً إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
بَابُ حَدِّ حَفْرِ الْقَبْرِ واللَّحْدِ والشَّقِّ وأَنَّ رَسُولَ اللَّه ص لُحِدَ لَه
1 - سَهْلُ بْنُ زِيَادٍ قَالَ رَوَى أَصْحَابُنَا أَنَّ حَدَّ الْقَبْرِ إِلَى التَّرْقُوَةِ وقَالَ بَعْضُهُمْ إِلَى الثَّدْيِ وقَالَ بَعْضُهُمْ قَامَةِ الرَّجُلِ حَتَّى يُمَدَّ الثَّوْبُ عَلَى رَأْسِ مَنْ فِي الْقَبْرِ وأَمَّا اللَّحْدُ فَبِقَدْرِ مَا يُمْكِنُ فِيه الْجُلُوسُ قَالَ ولَمَّا حَضَرَ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ ع الْوَفَاةُ أُغْمِيَ عَلَيْه فَبَقِيَ سَاعَةً ثُمَّ رَفَعَ عَنْه الثَّوْبَ ثُمَّ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّه الَّذِي أَوْرَثَنَا
Commentary