فَرَغَ مِنْ أَمْرِ أَبِي جَعْفَرٍ - الْتَفَتَ إِلَى أَبِي مُحَمَّدٍ ع فَقَالَ يَا بُنَيَّ أَحْدِثْ لِلَّه تَبَارَكَ وتَعَالَى شُكْراً فَقَدْ أَحْدَثَ فِيكَ أَمْراً
6 - عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْقَلَانِسِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ قَالَ قُلْتُ لأَبِي الْحَسَنِ ع إِنْ كَانَ كَوْنٌ وأَعُوذُ بِاللَّه فَإِلَى مَنْ قَالَ عَهْدِي إِلَى الأَكْبَرِ مِنْ وَلَدَيَّ
7 - عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الإِسْبَارِقِينِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَمْرٍو الْعَطَّارِ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي الْحَسَنِ الْعَسْكَرِيِّ ع وأَبُو جَعْفَرٍ ابْنُه فِي الأَحْيَاءِ وأَنَا أَظُنُّ أَنَّه هُوَ فَقُلْتُ لَه جُعِلْتُ فِدَاكَ مَنْ أَخُصُّ مِنْ وُلْدِكَ فَقَالَ لَا تَخُصُّوا أَحَداً حَتَّى يَخْرُجَ إِلَيْكُمْ أَمْرِي قَالَ فَكَتَبْتُ إِلَيْه بَعْدُ فِيمَنْ يَكُونُ هَذَا الأَمْرُ قَالَ فَكَتَبَ إِلَيَّ فِي الْكَبِيرِ مِنْ وَلَدَيَّ قَالَ وكَانَ أَبُو مُحَمَّدٍ أَكْبَرَ مِنْ أَبِي جَعْفَرٍ
8 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وغَيْرُه عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّه عَنْ جَمَاعَةٍ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ مِنْهُمُ الْحَسَنُ بْنُ الْحَسَنِ الأَفْطَسُ
أَنَّهُمْ حَضَرُوا يَوْمَ تُوُفِّيَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ بَابَ أَبِي الْحَسَنِ يُعَزُّونَه وقَدْ بُسِطَ لَه فِي صَحْنِ دَارِه والنَّاسُ جُلُوسٌ حَوْلَه فَقَالُوا قَدَّرْنَا أَنْ يَكُونَ
Commentary
أي تجهيزه .
الحديث السادس مجهول وقيل : ضعيف .
" من ولدي " بصيغة التثنية وكان ذلك بعد وفاة أبي جعفر ، وفي إرشاد المفيد وإعلام الورى وغيرهما بعد ذلك يعني الحسن عليه السلام .
الحديث السابع مجهول ، وفي إعلام الورى عن أبي محمد الأسترآبادي وضمير " أنه " للإمام بعد أبي الحسن ، وضمير هو لأبي جعفر أو بالعكس " أخص " أي أعين للإمامة " بعدك " بعد بالبناء على الضم ، أي بعد فوت أبي جعفر " أكبر من جعفر " أي الكذاب المشهور .
الحديث الثامن مجهول كالصحيح .