زجاج گويد : يعنى : مقدّم بداريد خوبست براى شما از اموالتان
وَ مَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ
تا اينكه عطا كند حق خدا را از مالش .
فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
پس ايشانند رستگاران به ثواب خدا .
امام صادق ( ع ) فرمود : كسى كه زكات مالش را ادا كند پس البته خدا را از بخل نفسش نگاه داشته .
إِنْ تُقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً
گذشت معناى آن و اطلاق اسم قرض در اينجا تلطّف در استدعاء و طلب انفاق است .
يُضاعِفْهُ لَكُمْ
يعنى : اعطاء مىكند بدل اين انفاق از يك تا هفتصد هر مقدارى كه نهايت و پايانى براى آن نيست ، پس البتّه ثواب صدقه جاودانى است .
وَ يَغْفِرْ لَكُمْ
گناههاى شما را .
وَ اللَّهُ شَكُورٌ
يعنى : ثواب و پاداش دهنده بر شكر و سپاس است .
( حَلِيمٌ
) تعجيل در عقوبت بندگان نميكند ، و اين غايت كرم است .
عالِمُ الْغَيْبِ وَ الشَّهادَةِ
داناى نهانى و آشكارا ، و بعضى گفته اند داناى معدوم و موجودات است ، و بعضى گفتهاند ، داناى محسوس و غير محسوس است .
( الْعَزِيزُ )
توانا .
( الْحَكِيمُ )
عالم و دانا ، و بعضى گفتهاند آنكه كارهايش محكم است