شرح
كرواية زرارة الأولى ( 1 )( 1 ) راجع الوسائل : باب 11 و 12 و 13 من أبواب التيمّم ج 2 ..
واليد لها إطلاقات من المنكب إلى رؤس الأصابع ، ومن المرفق إليها ، ومن الزند إليها ، ومن أصول الأصابع إليها ، فلعلَّه أريد هنا الأخير .
كما يؤيّده ، بل يدلّ عليه ، ما رواه الكليني ( ره ) ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حمّاد بن عيسى ، عن بعض أصحابنا عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام إنّه سئل عن التيمّم فتلا هذه الآية : « السَّارِقُ والسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُما » وقال : « فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرافِقِ » امسح على كفّيك من حيث موضع القطع وقال اللَّه تعالى : « وما كانَ رَبُّكَ نَسِيًّا » ( 2 )( 2 ) الوسائل : باب 13 ، حديث 2 من أبواب التيمّم ج 2 ، ص 963 ..
وقد نقل في الاستبصار هذا الخبر في أوّل باب كيفيّة التيمّم ( 3 )( 3 ) الاستبصار : ج 1 ، ص 84 .، مع إنّ دابة نقل مختاره في أوّل الباب كما صرّح به في ديباجته فيدلّ الخبر على جواز المسح ببعض الكفّ - أعني الأصابع - بناء على الملازمة بين جواز مسح بعض الكف والمسح ببعضه .
لكنّه يرد عليه :
أوّلا باشتمال الخبر على ما لا يقول به أحد وهو جواز مسح بعض ظاهر الكف وهو من أصول الأصابع - إلخ .
وثانيا : بإمكان كون الخبر معارضا لما دلّ على أنّ موضع القطع في السرقة