كما عملت بالمسانيد عملت بالمراسيل ، فبما يُطعن في واحد منهما يطعن في الآخر ، وما أجاز أحدهما أجاز الآخر ، فلا فرق بينهما على حال " ( 1 ) .
وقد تقدّم في فصل التوثيقات العامّة البحث في خصوص مراسيل ابن أبي عمير فلاحظ .
هامش
1 . العدة 1 / 154 ، الفصل الخامس من باب الأخبار ، الطبعة الحديثة .